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云在青天水在瓶

2015-05-21 14:03:44

2010年4月15-23日,在副總裁邵彩梅博士的帶領(lǐng)下,由16人組成的禾豐集團(tuán)家禽小組到荷蘭進(jìn)行參觀訪問(wèn)。期間組員主要參觀了荷蘭家禽博物館、位于Barneveld的PTC+培訓(xùn)中心、Jansen家禽設(shè)備公司、兩家現(xiàn)代化的規(guī)模蛋雞場(chǎng),以及de heus公司總部、化驗(yàn)中心和兩個(gè)現(xiàn)代化的飼料廠。此外,我們還有幸參加了VIV國(guó)際集約化畜牧展會(huì),到法國(guó)、比利時(shí)游覽。歐洲之行,各位組員收獲頗豐,在回國(guó)后的第 一時(shí)間整理總結(jié)了自己的收獲與感觸。

關(guān)鍵詞?規(guī)模

雖然過(guò)去聽(tīng)說(shuō)過(guò)荷蘭養(yǎng)殖場(chǎng)和飼料廠的規(guī)模都很大,但真正面對(duì)的時(shí)候還是感到非常震驚。先說(shuō)說(shuō)飼料廠,高規(guī)模、高效能、高穩(wěn)定、低人工、低體力勞動(dòng)、低工作時(shí)間,簡(jiǎn)單總結(jié)至少是這三高三低。de heus的飼料廠設(shè)備有1983年投入添置的,近二十幾年有新設(shè)備的增設(shè),但總體還是七年(一臺(tái)換置的混合機(jī))到二十多年的廠房設(shè)備,也就是說(shuō)達(dá)到如今狀態(tài)的時(shí)間可以追溯到上世紀(jì)八十年代,而在這之前,他們也有二十年左右的積累期,這樣看來(lái),我們與他們之間的差距也還不至于讓我們特別急躁。所參觀的飼料廠年提供產(chǎn)品35萬(wàn)噸和28萬(wàn)噸,幾乎不提供袋裝飼料,飼料的原料和成品都分裝于各個(gè)料倉(cāng),有效利用空間。原料入庫(kù)和產(chǎn)品發(fā)出的方式也就都以封閉管道的形式進(jìn)行,倉(cāng)儲(chǔ)重量的計(jì)量也即時(shí)顯示,不需要搬運(yùn)、盤(pán)點(diǎn)、庫(kù)管、保安投料單據(jù)傳遞核對(duì)等環(huán)節(jié),并且封閉性好,粉塵少,提高效能,節(jié)省人工。在成品方面,他們已經(jīng)特別關(guān)注產(chǎn)品的粉碎粒度和粒度的均勻穩(wěn)定性,用圖表的方式分析統(tǒng)計(jì),讓我感受強(qiáng)烈。再說(shuō)說(shuō)養(yǎng)雞場(chǎng),感覺(jué)我們國(guó)內(nèi)的養(yǎng)雞還是很自由的,利潤(rùn)也高,也沒(méi)有什么資本投入的門(mén)檻,更沒(méi)有這個(gè)那個(gè)的制度規(guī)定。而荷蘭的養(yǎng)雞業(yè)已經(jīng)被整治得非常到位了,規(guī)模6萬(wàn)的養(yǎng)雞場(chǎng)還在盈虧平衡的邊緣,而歐盟新的對(duì)動(dòng)物福利的要求也讓養(yǎng)殖者不得不提早準(zhǔn)備轉(zhuǎn)型,產(chǎn)生更大的投入和對(duì)未來(lái)不確定性的擔(dān)憂。相比之下,國(guó)內(nèi)在養(yǎng)殖方面還停留在對(duì)量的追求上,對(duì)質(zhì)的提升必然是下一步養(yǎng)殖發(fā)展的方向,專(zhuān)業(yè)化、規(guī)?;S化可能從現(xiàn)在已經(jīng)開(kāi)始了轉(zhuǎn)變。

關(guān)鍵詞?品質(zhì)

在品質(zhì)的講究和認(rèn)識(shí)方面,荷蘭更讓我有突出的印象,表現(xiàn)在很多方面,比如所住賓館的設(shè)施,辦公的桌椅,房子的門(mén)和門(mén)框,既有大處的,也有小處的。尤其兩點(diǎn):第 一,工廠的設(shè)備歷經(jīng)二十多年,封閉性仍然非常好,運(yùn)轉(zhuǎn)正常,維修工人也就是一個(gè)機(jī)修工、一個(gè)電工,看起來(lái)也并不忙,按部就班地工作而已。而我們的設(shè)備投入僅僅五年,從開(kāi)始就維修頻繁,換的零件也不少,維修工很忙,還需要較高水平。第二,在參觀養(yǎng)雞場(chǎng)的時(shí)候,看到他們掉到地上打破的雞蛋,蛋黃顏色金黃,蛋液粘稠度高,蛋殼顏色好,光澤好,比國(guó)內(nèi)所見(jiàn)的雞蛋品質(zhì)好太多。這差距背后有很多值得思考的東西,有我們資本實(shí)力的不足,有我們消費(fèi)認(rèn)知的不成熟,有我們從小生活習(xí)慣養(yǎng)成的對(duì)花費(fèi)的節(jié)儉心理,有我們可選擇范圍內(nèi)難以獲得高品質(zhì)設(shè)備的現(xiàn)實(shí)??季康漠a(chǎn)品可以使用很長(zhǎng)時(shí)間,一時(shí)價(jià)格高,實(shí)際成本低,感受也好,減少重置成本,對(duì)資源對(duì)人工都是一種節(jié)省。這讓我想到禾豐的宗旨是以先進(jìn)的技術(shù),完善的服務(wù),好的產(chǎn)品促進(jìn)中國(guó)畜牧業(yè)的發(fā)展,節(jié)省資源,實(shí)現(xiàn)食品安全,造福人類(lèi)社會(huì)。我們總是致力于提供高品質(zhì)產(chǎn)品,不斷在技術(shù)和生產(chǎn)方面進(jìn)行探索,這樣的企業(yè)宗旨有很大深意,也讓我在此次出行中有所感悟。

關(guān)鍵詞?建筑

歐洲的建筑物是讓人感到震撼的,尋常人也會(huì)感受到建筑之美,不論是教堂、廣場(chǎng)、車(chē)站等公共事物還是家庭住宅,更有建筑物背后悠長(zhǎng)的歷史和建筑時(shí)的歷史年限,都讓我不由感嘆。他們對(duì)歷史的崇尚感更強(qiáng),對(duì)自己的房舍我想也是敝帚自珍,不斷修葺完善,有的已經(jīng)有些傾斜了但仍然被支撐著,不像我們總是棄舊圖新,在成長(zhǎng)中忘記了保留過(guò)去的痕跡。這也是一種不自信吧,深層次是否是對(duì)自己的祖上和本源有著強(qiáng)烈的自卑感呢?他們的建筑總是有很多雕塑的修飾,簡(jiǎn)直不厭其煩,居住的功能只是建筑訴求的一部分,讓我檢討我們對(duì)物質(zhì)認(rèn)知的現(xiàn)實(shí)性和想象力的缺乏,在形式上我們非常不注意營(yíng)造震撼力,那我們?cè)趦?nèi)容上就一定注重了嗎?我也在想,當(dāng)初建造教堂的建筑工人,采石場(chǎng)的工人,如果沒(méi)有心靈上的信仰,怎么會(huì)有這樣盡善盡美的作品?

關(guān)鍵詞?環(huán)境

環(huán)境之美是走下飛機(jī)最初的感嘆,記得初到荷蘭是在早上六點(diǎn)多鐘,天蒙蒙亮,在賓館外面臺(tái)階下等待登記的時(shí)候,聽(tīng)到鳥(niǎo)兒的叫聲,好像回到童年的早晨。烏鴉的叫聲放肆而粗俗,好像夜里行為不軌,引人發(fā)笑;有的鳥(niǎo)聲如金屬鈴音,有的嘰嘰喳喳,有的連續(xù)如唱歌,有的間斷似打招呼,聲音傳導(dǎo)出安全和自我享受,就是在自己家園里面的不緊不慢,自在和平。環(huán)境如花園,藍(lán)天白云綠草鮮花,透過(guò)一家的柵欄拍照,里面是刻意修飾成不經(jīng)意造成的模樣,尤其那里的奶牛,閑庭信步,顯得那么幸福和從容,真讓人羨慕。云在青天水在瓶,從中國(guó)來(lái)的我已經(jīng)不知道這里的環(huán)境是地球的本來(lái)面目,還是我們所在的環(huán)境是地球真正的樣子?

關(guān)鍵詞?信仰

2004年我到過(guò)新馬泰,那次是第 一次出國(guó),新鮮事物很多,但沒(méi)有此次讓我覺(jué)得有這么大差異,是文化的不同,更多還是信仰的差異。姑且不提我們信仰什么,中國(guó)的文化中儒釋道三教交結(jié),無(wú)形浸潤(rùn)我們成長(zhǎng)的過(guò)程,而我們卻并不承認(rèn)我們信仰什么。在西歐的幾個(gè)國(guó)家我們所看建筑突出的是教堂,所看油畫(huà)更多是宗教主題,宗教活動(dòng)是他們社交聚會(huì)的一種方式,也是心靈的安放地、診療所。在比利時(shí)的教堂里所見(jiàn)油畫(huà)是宗教主題,主題中突出的當(dāng)然是耶穌遇難,被釘于十字架上,或者信徒從十字架上把耶穌解救下來(lái)的場(chǎng)景,他們?yōu)槭裁聪矚g回顧和瞻仰他們的精神領(lǐng)袖苦難的一刻呢?而中國(guó)人好像不愿意記錄我們的信仰者這一時(shí)刻,佛教的內(nèi)容里面有慈祥智慧,或者明王形象的憤怒身,或者我不下地獄誰(shuí)下地獄的大無(wú)畏精神,孔子輾轉(zhuǎn)于陳蔡之間也不是讀書(shū)人愿意多講的內(nèi)容;老子更多的形象也是騎青牛過(guò)函谷關(guān);我們熟悉的先圣也不需要我們俗人來(lái)解救,而耶穌基督需要,他們的信仰對(duì)象與他們更加密切,圣經(jīng)對(duì)人的指導(dǎo)也更加具體而微,不像佛道的虛無(wú)和儒家的禮讓那么無(wú)力。這個(gè)話題太大了,姑且讓我一帶而過(guò),用更多的未來(lái)時(shí)間去思考吧。


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